Trampas al solitario

Nos negamos a reconocer que todo cuanto acontece tanto fuera como dentro de nuestros cuerpos y cerebros tiene una explicación física. Decimos que somos especiales, queremos serlo o necesitamos creerlo y de ello se han valido y se siguen valiendo las religiones y los charlatanes para ganar adeptos o incrementar sus cuentas de resultados. Sin embargo… no hay ni una sola prueba que demuestre la existencia del alma o de algo que se le parezca remotamente.

Cada uno de las experiencias, pensamientos y emociones que padecemos es el resultado de un proceso que puede ser descrito en términos físicos o, si lo preferimos, electroquímicos. Cuanto contemplamos, escuchamos, tocamos, olemos o probamos está ligado o es fruto del cuerpo. Si el alma existiera y su naturaleza fuese de índole no material, como suele afirmarse, no solamente no tendría acceso al mundo sensible y sus contenidos, sino que, además, sería incapaz de razonar y, por ende, carecería de pensamientos o de cualquier noción relacionada consigo misma o con su portador. El alma no sería más que un agujero, un órgano sordo, ciego y vacío.

Plantear siquiera la existencia del alma o de un lugar destinado a su reposo es, a estas alturas, tan absurdo como pensar que alguien nos provea de ella. Claro que podemos seguir alimentando nuestros sueños y fantasías, claro que podemos refugiarnos y buscar consuelo en esas quimeras, claro que existe una larga, larguísima tradición al respecto y millones de fanáticos (o no) dispuestos a defender esas falsas ilusiones aún a riesgo de sacrificar sus propias vidas o las de sus semejantes, pero caer en cualquiera de esos extremos es como hacerse trampas al solitario. Al cabo, sólo existe un mundo, el físico, y una realidad, la material. Pensar otra cosa es engañarse porque como señalaba Nietzsche en 'El crepúsculo de los ídolos': «El mundo aparente es el único: el mundo verdadero no es más que un añadido mentiroso».