Un reciente episodio del podcast V9 de Manuel Morera arroja luz sobre un hallazgo arqueológico excepcional: el descubrimiento y excavación de la Piscina de Siloé en Jerusalén, un lugar clave tanto en la historia como en la religión. Este espacio, mencionado en el Evangelio de ... San Juan (Jn 9:1-11) como el lugar donde Jesús sanó a un ciego de nacimiento, ha sido revelado como una construcción monumental de la época del Segundo Templo, mostrando una relación intrínseca entre arquitectura, espiritualidad y funciones cotidianas en la Jerusalén antigua.
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El descubrimiento ofrece una oportunidad única para reflexionar sobre cómo este tipo de enclaves inspiraron a los cruzados durante la Primera Cruzada (1096-1099). En este contexto, la relación entre la Piscina de Siloé y el templo románico de Santa María de la Piscina en La Rioja adquiere un nuevo nivel de relevancia histórica y simbólica.
La iglesia de Santa María de la Piscina, ubicada en la localidad riojana de San Vicente de la Sonsierra, se erige como un testimonio arquitectónico de la influencia de Tierra Santa en los reinos cristianos peninsulares. Fue financiada por el infante Don Ramiro, hijo y padre de reyes, quien participó activamente en la Primera Cruzada y estuvo presente en la toma de Jerusalén y después como custodio del Santo Sepulcro. En su testamento, Don Ramiro hace referencia expresa a su devoción por este lugar y encarga a su pariente, el abad Virila del monasterio de San Pedro de Cardeña, la construcción de este templo singular. Además, ordena la creación de la Divisa y Casa Real de la Piscina, cuyo escudo fue posteriormente incorporado a la fachada sur del templo siglos más tarde.
Las similitudes entre la iglesia románica levantada por los cruzados sobre la Piscina de Siloé y Santa María de la Piscina son asombrosas y merecen ser exploradas. Ambas construcciones comparten diversas pecualiaridades.
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Planta de diseño sencillo pero solemne: en ambos casos, se evidencia un uso funcional del espacio que también apunta a la elevación espiritual.
Decoración simbólica: los motivos escultóricos de Santa María de la Piscina remiten a iconografía cristiana ligada a Jerusalén y la tradición cruzada. Sin olvidar las pinturas, hoy perdidas, que decoraron el templo riojano y que todavía pueden recuperarse de fotografías realizadas en el siglo XIX.
Relación con el agua: la Piscina de Siloé y Santa María de la Piscina comparten el simbolismo del agua como elemento purificador y sanador, reflejado en su arquitectura y función religiosa. El templo riojano es único en el mundo por su advocación mariana.
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El paralelismo entre estos dos enclaves no es casualidad. La influencia que Tierra Santa ejercía sobre los cruzados y su voluntad de replicar elementos simbólicos en sus territorios de origen es evidente en el caso de Santa María de la Piscina. Este templo, construido con piedra sillar perfectamente labrada y mantenido en excelente estado hasta la actualidad, es una joya románica que conjuga tradición espiritual e influencia arquitectónica de Oriente.
Además, la Real Divisa y Casa de la Piscina, ha puesto de manifiesto el papel crucial que esta orden ha desempeñado a lo largo de los siglos en la preservación de este legado. La web oficial de la Divisa (realdivisadelapiscina.org) conserva información detallada sobre su historia y misiones actuales.
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El reciente hallazgo de la Piscina de Siloé no solo enriquece nuestro conocimiento sobre Jerusalén y su historia, sino que también ofrece una nueva perspectiva para valorar el legado de Santa María de la Piscina en La Rioja. Las similitudes arquitectónicas y simbólicas entre ambos lugares sorprenden y refuerzan la conexión espiritual y cultural que unió a los cruzados con Tierra Santa. Esta tribuna busca no solo destacar este paralelismo, sino también invitar a estudiosos y curiosos a profundizar en una historia que sigue revelándonos nuevos secretos.
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