Los bolivianos invocan a 'Ekeko', el dios de la abundancia

Para la fiesta de la Alasita ('Cómprame' en idioma aymara), que durante tres semanas se celebra en el corazón de La Paz, unos 25.000 vendedores ofrecen todo tipo de productos en miniatura, como casas, autos, dólares o bolivianos, para llevar la suerte a unos ciudadanos firmemente creyentes en los poderes sobrenaturales. Pero no sólo se trata de bienes materiales. Para los solteros deseosos de encontrar el amor, se recomienda la adquisición de animales como gallos y gallinas, o sapos para los que buscan tener suerte. Para los estudiantes universitarios están a la venta títulos profesionales de 'licenciados', 'magíster' o 'doctores'.

El ícono central de la festividad es 'Ekeko', un dios andino rechoncho y enano que carga sobre sus espaldas una enorme cantidad de bienes y de objetos pequeños que representan alimentos. El vicepresidente Álvaro García y el alcalde de La Paz, Luis Revilla, inauguraron este martes la fiesta pagana-religiosa, por la que pasarán durante las próximas tres semanas ocho de cada diez habitantes de la capital administrativa del país, de unos 800.000 habitantes. "Esta celebración tiene que ver con la fuerza, con el empuje de los paceños que en esta fecha nos hacemos de un pequeño sueño para el que trabajemos a lo largo del año y lo hagamos realidad", afirmó la autoridad municipal.

El secretario de Cultura del Municipio, Andrés Zaratti, indicó: "Cuando uno que va a la 'Alasita' está deseando algo para el año, no solo ligado a lo material sino a aspectos inmateriales ligados a certificados de salud, o encontrar una pareja".

El municipio tramita desde hace varios años ante la Unesco que la Fiesta de la Alasita sea declarada como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad y espera que el organismo internacional otorgue el reconocimiento este año. "Es el deseo que tenemos todos los paceños para que la feria de Alasita sea declarada Patrimonio de la Humanidad y eso lo vamos a lograr con la misma fe que le ponemos al Ekeko y a sus bendiciones", aseveró Revilla.

Algunos historiadores costumbristas suelen encontrar las raíces del diosecillo aymara -representado con patillas, sonriente y siempre con los brazos abiertos hacia arriba- en la cultura tiwanakota, ubicada alrededor del lago Titicaca, que desapareció hacia el siglo XIII, antes del Imperio Incaico. Otros señalan que la tradición del Ekeko nació durante la colonia española, como una deidad proveedora de bienes y comida en tiempos de escasez.