Duelo a muerte entre dos excéntricas geniales

Ambas se movieron entre la admiración y el odio. "Acabaron muy mal, pero su relación fue de reconocimiento mutuo", explica el escritor. "Se saben mujeres excepcionales, almas gemelas que tratan de abrirse paso en un mundo que quiere aplastarlas", precisa. "Vencen las convenciones de su época, y partir de ahí, entablan un combate formidable en el que dan golpes muy duros", explica De Prada.

Es Teresa de Jesús quien se refiere en 'Las Moradas' al alma como ese 'Castillo de diamante', "que la princesa de Éboli asedia y quiere asaltar". Santa Teresa impone sus condiciones de forma inmisericorde y saltan chispas entre ambas. "Cervantes distingue entre una envidia sana, con afán de emulación, y otra más sórdida que desea el mal ajeno. La que retrata esta novela es la pasión envidiosa que la princesa de Éboli profesa a la monja y que produce un enorme conflicto".

¿Quién gana y quien pierde? "Teresa triunfó a costa de muchas magulladuras, golpes, descalabros y escarmientos. El ansia de poder es un sucedáneo del impulso religioso, y si Teresa lucha por el perfeccionamiento interior, a la de Éboli, la perdedora, conduce a la destrucción". "Cayó al abismo al final de su vida y creó con Antonio Pérez, secretario de Felipe II, un 'chiringuito' de concesión de privilegios, una 'pequeña Gürtel' de la época", asegura De Prada.

Retrata a una Teresa de Jesús divertida y gran lectora de novelas de caballería -caballero andante de lo divino- y alejada del tópico de la disciplina espartana. "Esta pasión explica sus reformas y su vocación religiosa como una aventura vital, y no como algo reglamentado".