Santo Domingo descubre el pasado

La aparición de restos óseos junto al crucero, que ha sido hallado fragmentado pero que podría ser perfectamente reconstruido, parece guardar relación con el hecho de que, antiguamente, dado el fervor religioso, las imágenes no se destruían sino que se enterraban. En este caso, al desaparecer la ermita a la que se vinculaban parece que depositaron el crucero en una especie de tumba, en la que también había restos humanos. Los trabajos arqueológicos van a continuar, por lo que no se descartan nuevos hallazgos.

El doctor en Historia, Francisco Javier Díez Morrás, refiere en su libro 'La historia oculta. Antiguas ermitas y viejos lugares de Santo Domingo de la Calzada', la localización en el paraje en el que se han producido los descubrimientos, en pleno Camino de Santiago, de la citada ermita dedicada a San Sebastián, cuya ubicación se podría determinar con bastante exactitud.

En este volumen, el historiador recoge que el 19 de julio del año 1483 firmaron el contrato de las obras del templo su promotor, Pedro Sánchez de Villar, racionero de la catedral de Sevilla y anteriormente sochantre de la calceatense, y el cabildo catedralicio. También hace constar que el artífice de la obra constituyó una cofradía bajo la advocación de San Sebastián y encargó un crucero o humilladero. Al respecto indica que «aunque se desconoce la configuración de esta ermita, existen ejemplos varios de ermitas con crucero», y cita, por su proximidad, la de Los Judíos, en Grañón.

Aquella ermita –explica Díez Morrás de la calceatense– ya se encontraba en estado ruinoso a finales del siglo XVIII, como demuestra el hecho de que en el año 1800, la Casa de Misericordia, que había pasado a ser su propietaria, la ofreció al Ayuntamiento como lugar para guardar la pólvora de la ciudad. El 9 de agosto de 1805, el obispo Aguiriano autorizó su demolición para utilizar sus materiales para la construcción del cementerio capitular de Margubete.